清末民初是一個中西文化碰撞和交融的時代，無論是在西方還是在東方都經(jīng)歷了文化和思想方面的巨變。首先把西方的先進科技和社會文化成功地引進到中國的是以利瑪竇為代表的耶穌會士。傳教士在國內(nèi)的遍地開花的最大影響就在于在中國境內(nèi)生出了很多天主教堂。

在澤州縣大箕鎮(zhèn)下河村以南的一個山崗上，說是古堡，其實是一座教堂，名叫圣母玫瑰堂，修建在一塊巨石之上，建筑風(fēng)格獨特，教堂、房舍渾然一體，為中國少見的城堡式教堂。

圣母玫瑰教堂是1914年由荷蘭傳教士建立，從其墻體所經(jīng)的歲月可以看出遠(yuǎn)不一百年村落房屋交織下的教堂顯得那樣耀眼，在鄉(xiāng)土氣的農(nóng)田襯托下，這百年教堂的滄桑又是這般深刻。

一位工作人員向我們講述了這座教堂的故事，1900年，兩位荷蘭籍神父在逃難期間來到這里，事后買下相傳由晉商王泰來修建的堡壘中最小的一座，建起了這座玫瑰圣母堂。教堂建在一塊巨石之上，城堡外墻在教堂背后合圍形成一個尖角，從遠(yuǎn)處觀望，好似一艘威武的艦艇。只是教堂的內(nèi)部裝飾極其簡單，既沒有高大的彩繪玻璃花窗，也沒有圣經(jīng)故事鑲嵌的拱頂壁畫。但是，獨自坐在一排排木質(zhì)長椅中間，只想安靜地閉上眼睛，無關(guān)信仰，也可享受片刻的寧靜。

光緒26年，因為發(fā)生教難，由山西長治教區(qū)的2名神甫避難來到大箕鎮(zhèn)，住在土窯洞里，白天都不敢出來。兩位神甫得到了當(dāng)?shù)卮迕竦谋Ｗo，神甫就許下諾言，若能避過這次災(zāi)難，就在此地修建玫瑰圣母堂。2年后教難平息，于是在此地選址開始建設(shè)，晉城全市有天主教堂6座。位于高平城關(guān)果則溝的露德圣母堂修建最早1816年；位于陵川楊村鄉(xiāng)太和村的若亞教堂保存較完好；位于郊區(qū)大箕鄉(xiāng)小寨村的圣母玫瑰堂建筑風(fēng)格獨特，教堂、房舍渾然一體，為中國少見的城堡式教堂，據(jù)今已有100多年了。

教堂的神父楊忠義 1928 年出生于晉城，精通拉丁文。楊忠義神父經(jīng)歷過 20 年勞改，那時候他就是 “牛鬼蛇神”的“神”，必須掛牌子掃大街。后來做會計，幫大家記工分。他是村里人敬重的文化人。他的眼里沒有愁苦老人那種特有的陰霾，很亮。

他至今還記得一心想嫁給他的姑娘。但是神父是要全心全意奉獻(xiàn)給天主的，不能結(jié)婚，沒有家庭，教會就是他的家。她去世后，他是主持葬禮的人。我是 2008 年通過書信聯(lián)系上楊神父之后才去實地拍攝的，后來電影《白銀帝國》到此處取過景。

馮小剛執(zhí)導(dǎo)的電影《1942》曾在小寨古堡取景