作為重慶市的十大文化符號之一，大足石刻可以說是名揚(yáng)天下。歷史悠久的大足石刻不僅是世界上的八大石窟之一，同樣也被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。今天，我們就通過一組照片，來詳細(xì)了解一下重慶大足石刻。

始建于唐、五代時(shí)期的大足石刻位于重慶市大足縣境內(nèi)，根據(jù)歷史資料考證，大足石刻為唐、五代、宋時(shí)所鑿造，后來到明、清兩代亦續(xù)有開鑿。大足石刻的造像石窟分布于該縣西南、西北和東北的扇區(qū)，共23處。

大足石刻是大足縣境內(nèi)石刻造像的總稱，相對比較集中的有寶頂山、北山等19處。其中又以寶頂山摩崖造像規(guī)模最大，造像最精美。

大足石刻的不凡之處在于，除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龕窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。從藝術(shù)水平上來說，大足石刻代表了公元9—13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最高水平，是人類石窟藝術(shù)史上最后的豐碑。這樣的評價(jià)已經(jīng)非常高來。

并且，大足石刻還從不同側(cè)面展示了唐、宋時(shí)期中國石窟藝術(shù)風(fēng)格的重大發(fā)展和變化，具有前期石窟不可替代的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。而且，大足石刻還以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完好而著稱于世。

大足石刻入選世界遺產(chǎn)名錄，當(dāng)時(shí)的評價(jià)是這樣的：大足地區(qū)的險(xiǎn)峻山崖上保存著絕無僅有的系列石刻，時(shí)間跨度從9世紀(jì)到13世紀(jì)。這些石刻以其藝術(shù)品質(zhì)極高、題材豐富多變而聞名遐邇，從世俗到宗教，鮮明地反映了中國這一時(shí)期的日常社會生活，并充分證明了這一時(shí)期佛教、道教和儒家思想的和諧相處局面。

我們可以看出來，大足石刻是集中國佛教、道教、儒家“三教”造像藝術(shù)的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。許多歐洲人、尤其是法國人，對大足石刻寵愛倍加。

大足石刻中的“五山”摩崖造像，可以說是一幅生動的歷史生活畫卷，它從各個(gè)側(cè)面濃縮地反映了公元九至十三世紀(jì)間（晚唐、五代和兩宋時(shí)期）中國社會生活，使源于印度的石窟藝術(shù)經(jīng)過長期的發(fā)展，至此完成了中國化的進(jìn)程。