今年是甲午海戰(zhàn)爆發(fā)125周年，海戰(zhàn)中殉國(guó)的致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌已經(jīng)化為一種符號(hào)，稱為民族精神的象征。

而在遼寧丹東的大鹿島上，至今還有一座“鄧世昌墓”。

日本人打撈致遠(yuǎn)艦，潛水員“七竅流血”而死；中國(guó)潛水員從指揮艙里背出“鄧大人”……在黃海海戰(zhàn)爆發(fā)海域的大鹿島，有關(guān)鄧世昌和致遠(yuǎn)艦有著愈久彌堅(jiān)的傳說和故事。

1894年9月17日，鄧世昌殉國(guó)時(shí)，這一天正是他45歲生日。

如今在鄧世昌的老家廣州，和他當(dāng)年血戰(zhàn)海域的大鹿島，都有一方“鄧世昌墓”。一南一北，從出生到殉國(guó)，雖然墓中沒有鄧世昌，但這兩座墓就是中國(guó)?；甑南笳鳌?/p>

十三將士墓：第一座北洋海軍陣亡將士墓地

中日甲午黃海海戰(zhàn)，也被史書稱為“大東溝海戰(zhàn)”。

丹東東港，舊稱為“東溝”。 這里地處遼東半島東端，南臨黃海，東依鴨綠江，隔江隔海與朝鮮半島相望，與日本一衣帶水，為中國(guó)海岸線北端起點(diǎn)，有“海角”之稱。

東港市還是中國(guó)海岸線上最北端的縣級(jí)市。地處東北亞、環(huán)渤海和環(huán)黃海三個(gè)經(jīng)濟(jì)圈的交匯點(diǎn)，是連接中、朝、韓、俄、日五國(guó)的交通樞紐，自古就是歐亞大通道的重要節(jié)點(diǎn)。

地理位置的特殊，注定要成為當(dāng)年那場(chǎng)驚心動(dòng)魄的海戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。

為了銘記這場(chǎng)海戰(zhàn)，如今在東港市內(nèi)將一條主要市區(qū)道路命名為“甲午大街”。

其實(shí)海戰(zhàn)的具體的地點(diǎn)，位于東港市大鹿島2至20海里的海面上。

大鹿島正對(duì)著大洋河，當(dāng)年日軍曾一度認(rèn)為清軍在增援部隊(duì)在這里登陸。

1894年9月17日，中日雙方20多艘戰(zhàn)艦在交戰(zhàn)，6艘日艦遭到重創(chuàng)，而北洋水師中的致遠(yuǎn)、經(jīng)遠(yuǎn)、超勇、楊威四艦沉沒。除經(jīng)遠(yuǎn)以確定沉沒在距離大鹿島20多海里的黑島海域還，其余三艦均在大鹿島附近海域。

大鹿島遠(yuǎn)離海岸，進(jìn)出均要乘船，大約有40分鐘的船程。

在獵獵海風(fēng)中，硝煙早已遠(yuǎn)去。

大鹿島在遼東有著極為重要的戰(zhàn)略位置。在明末崇禎年間（1628年—1644年），遼東總兵毛文龍?jiān)趰u上駐守，抵抗?jié)M清入侵，并率眾將士立下“指日恢復(fù)金遼，吾儕赤心報(bào)國(guó)”的誓言，如今在島上依然保存有“毛文龍碑”。

毛文龍沒能保住大明，北洋艦隊(duì)也沒能打敗日軍。

在大鹿島的海邊，鄧世昌塑像挺拔威嚴(yán)，面朝大海。

如今島上老一輩村民依然記得祖輩流傳下來的口述史。

“開戰(zhàn)當(dāng)天，整個(gè)大鹿島都彌漫在硝煙之中，炮聲震得大鹿島都在抖。”

“當(dāng)時(shí)時(shí)值秋季，正是島上摳地瓜的時(shí)候，由于海戰(zhàn)距離大鹿島太近了，有炮彈片直接就落到了地瓜地里?！?/p>

……

對(duì)于這樣一個(gè)小島，自然無法知道發(fā)生了什么。炮聲一想，大家都躲回房屋，只有那些膽大的村民，站在島上的山頭，目睹了這一場(chǎng)蒸汽軍艦大戰(zhàn)。

黃海海戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，天色已黑，心有余悸的大鹿島村民在忐忑中度過了一晚。

第二天早晨醒來，眼前的景象嚇到了村民：港口里有飄來不少穿著北洋水師軍裝的官兵遺體。

海邊生活的人有傳統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)海里沖上來的尸骸都要找地方掩埋好，這是中國(guó)人樸素的入土為安的想法，也是對(duì)海洋的敬畏。

村民們一共收殮了13具海軍將士的遺體，他們將這些遺骸葬為一冢，埋于大鹿島上。

這是中國(guó)第一座北洋陣亡將士墓地。

這就是如今大鹿島上的“甲午海戰(zhàn)無名將士墓”。

海戰(zhàn)結(jié)束后，還有一些幸存北洋海軍的將士爬到了島上，從沉沒位置推測(cè)來看，極有可能是超勇艦或揚(yáng)威艦的官兵。

這些人在島上經(jīng)過休整，渡海到大陸，沿著遼東海岸線回到北洋海軍的撫順基地，繼續(xù)參加了后續(xù)的威海衛(wèi)保衛(wèi)戰(zhàn)。

這些將士在臨行前，島上到村民專門蒸了饅頭，給士兵們帶上。

日本人野蠻打撈，潛水員七竅流血而忘

大鹿島上的“甲午海戰(zhàn)無名將士墓”其實(shí)很小，墓碑是小小的一方，黃土一捧。

在無名墓旁邊，則是一座“鄧世昌之墓”，墓碑后面的照壁上寫著“甲午英烈永垂不朽”八個(gè)大字。

在各種史料中，都明確記載鄧世昌是隨致遠(yuǎn)艦“蹈海而死”，為何這里會(huì)有一座“鄧世昌墓”？這要從日本侵華講起。

根據(jù)島上老人的說法，在1937年到1938年年間，日本曾兩次打撈大鹿島沉船，意圖獲得銅鐵等戰(zhàn)略物資。

1938年4月，名叫“安德丸”和“神甫丸”兩艘日船開到大鹿島附近海域。隨行的還有一名日本潛水員，同時(shí)還從隔壁的莊河地區(qū)請(qǐng)來一名叫王緒年的中國(guó)潛水員。

當(dāng)時(shí)的潛水技術(shù)還很落后，潛水員下水時(shí)要攜帶一根很長(zhǎng)的輸氧管，船上有人不斷的輸氧。如今這種方式在遼東地區(qū)的漁民中還在使用，他們靠這種方式采集海參、鮑魚等海產(chǎn)品。

當(dāng)年大鹿島上23歲的村民李桂斌，就被日本人拉到到船上做給氧氣管加壓打氣的工作。

可惜李桂斌早已去世多年，但他的兒子還生活在島上，不過他對(duì)父親當(dāng)年的經(jīng)歷知道的并不多。

李桂斌生前曾回憶，日本人打撈的方式非常野蠻。潛水員下水時(shí)帶著炸藥，在船上安裝好后，回到船上，然后引爆炸藥，再把炸成碎片的船體打撈上來。

李桂斌曾回憶說，當(dāng)時(shí)日本人足足把致遠(yuǎn)見炸掉了兩層。據(jù)稱，打撈上來的鋼材在大鹿島的港口上堆積如山。

為何說日本人打撈的這艘軍艦是致遠(yuǎn)艦？也是依據(jù)李桂斌的說法。

李桂斌生前回憶說，在這次打撈中，不僅打撈出槍炮等物品，還看到王緒年把致遠(yuǎn)艦的銘牌撈上來了，銅制的，直徑有一尺多，鑄刻有“致遠(yuǎn)”二字。

這個(gè)銘牌最終的下落，如今無人知曉。

日本這次打撈的結(jié)束，源于一場(chǎng)意外。

在一次打撈過程中，日本潛水員下水后發(fā)生意外，撈上來后發(fā)現(xiàn)是“七竅流血”而死。

在島上一直流傳一個(gè)說法，在甲午戰(zhàn)后，落潮時(shí)，從島上就能看到北洋沉沒軍艦露出海面的桅桿。但在日本人的打撈后，桅桿不見了。

沉艦船艙里背出”鄧大人“

日本人走后，這位中國(guó)潛水員王緒年留在了大鹿島。

王緒年說是潛水員，其實(shí)應(yīng)該就是一名沿海漁戶，有一定的潛水技巧。所以他既有農(nóng)民樸實(shí)的一面，也有狡黠的一面。他留在大鹿島上，就是惦記沉船上的財(cái)物。

王緒年之前跟著日本潛水員是下過水，近距離看過沉船的。在日本人走后，他一個(gè)人再次下水，在船上一個(gè)密閉的艙內(nèi)發(fā)現(xiàn)一尊金佛。

就在王緒年帶著金佛準(zhǔn)備離開時(shí)，他發(fā)現(xiàn)艙內(nèi)的椅子上，還坐著一個(gè)人，準(zhǔn)確的說只剩骨架了，外面套著一套官服。王緒年隨手一扯，骨頭散架了。

王緒年受到驚嚇，急忙上浮回到岸上。上岸后，王緒年久病了，渾身發(fā)熱，村里人一位他是因?yàn)樵谒锸軟龈忻啊?/p>

此后島上村民關(guān)于王緒年的口述記憶，則近似于荒誕：

發(fā)燒的王緒年開始說胡話，村里人開始不明白他說的什么，后來仔細(xì)一聽，居然是廣東話。

王緒年為什么在病中說廣東話？

村里人相信，這艘沉艦是鄧世昌的致遠(yuǎn)艦，而鄧世昌就是廣東人。王緒年下水到船上偷撈財(cái)務(wù)，沖撞了鄧大人，再在加上之前日本潛水員的死亡，村里老人認(rèn)定，這鄧大人的顯靈了。

幾天后，王緒年病好了，他在李桂斌協(xié)助下，帶著油氈紙?jiān)俅蜗滤?，把艙?nèi)的遺骸連同官服包好后一起帶到岸上，安葬在大鹿島東口的一處山腰下，并在墓前立起一塊木牌，村里人認(rèn)定，這具遺骸是鄧大人，于是上面寫著：鄧世昌大人之墓。

到了1988年，東港市政府決定重修“鄧世昌墓”，將墓地遷到現(xiàn)在的位置大鹿島東口南山的北坡，與”甲午海戰(zhàn)無名將士墓“為鄰。

第二次遷墓也發(fā)生了一個(gè)小故事，在收攏”鄧世昌“的遺骸時(shí)，有一枚金色的大銅紐扣掉了出來，比一元硬幣還大，上面刻著兩條龍。

對(duì)于這枚紐扣，大鹿島村沒能保存下來，據(jù)說，被當(dāng)時(shí)參與遷墓的一位在島上打工的四川人拿走了。

至此，與“鄧世昌”有關(guān)的最后一塊實(shí)物也消失了。

如今大鹿島人堅(jiān)持認(rèn)為墓中之人是“鄧世昌”。

鄧世昌老家的衣冠冢

除了大鹿島上的“鄧世昌墓”，在鄧世昌的廣州老家也有一座鄧世昌墓。

在鄧世昌殉國(guó)后，鄧家后人在廣州沙河天平架石鼓嶺的鄧氏家族墓地修有鄧世昌衣冠冢。這座墓地在“文革”期間被毀。當(dāng)時(shí)鄧世昌的家族墓地已經(jīng)變成一座農(nóng)械廠的大院，1983年鄧家人在這里找到了鄧世昌墓地，但墓中空空如也。鄧家后人推測(cè)，可能因?yàn)猷囀啦哪贡蠈懼盎是逭a封”，因此曾被盜墓賊盜過。

1984年，鄧氏后人將鄧世昌墓修復(fù)。1994年9月，鄧世昌衣冠冢遷到今天的天河公園。

為了這次遷墓，廣州的鄧家后人專門去到上海，找到在上海的鄧世昌后人，在這里找到一件鄧世昌穿過的衣服，從上面剪下一塊布；又從鄧氏宗祠內(nèi)一顆鄧世昌手植的蘋婆樹上剪下一節(jié)樹枝，連同鄧世昌的瓷畫像重新下葬。

在這座鄧世昌衣冠冢前，也立有一座鄧世昌塑像，挺拔而堅(jiān)毅。

根據(jù)包括中方參加海戰(zhàn)人員、“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”艦洋員馬吉芬回憶在內(nèi)的各種歷史檔案，都能明確記載，鄧世昌是軍艦沉沒時(shí)落水后，拒絕援救慷慨赴死的，鄧世昌是殉節(jié)于茫茫大海之中的。

因此在鄧世昌老家，只能修建一座衣冠冢。

不過在大鹿島村民看來，不管墓里是不是真的“鄧大人”，鄧大人的民族精神已經(jīng)融入鹿島村每個(gè)人的心里。

1995年，大鹿島被國(guó)家關(guān)心下一代委員會(huì)和丹東市政府命名為愛國(guó)主義和國(guó)防教育基地。1996年我國(guó)唯一一艘國(guó)防動(dòng)員艦就命名為“世昌號(hào)”，這是唯一一搜以北洋將領(lǐng)命名的艦船。