鄒城是位于魯南地區(qū)的一座城市，是我國著名思想家、教育家、儒家學(xué)派代表人物孟子的故里，素有“孔孟桑梓之邦，文化發(fā)祥之地”之稱，可謂人杰地靈、山清水秀!說到山，鄒城境內(nèi)的這幾座可真要給大家說道說道!

一、嶧山

嶧山，又名東山，位于鄒城市東南12公里，與泰山南北對峙，被譽為“岱南奇觀”。孟子曰：“登東山而小魯，孔子登泰山而小天下?！睎|山即指嶧山。

嶧山，早在秦漢時期就著稱于世，它是中國古代立志的九大名山之一。

嶧山因其“怪石萬迭，山無土壤，積石相連，絡(luò)繹如絲，故名繹焉”。

《詩經(jīng)·魯頌》有“保有鳧嶧”的詩句?！稌?jīng)·禹貢》有“嶧陽孤桐”的記載。

孔子、孟子、秦始皇、劉邦、趙匡胤、李世民、乾隆、李斯、司馬遷、華佗、李白、杜甫、蘇東坡、王安石、歐陽修、黃庭堅、陸放翁、趙孟頫、董其昌、鄭板橋等都曾登臨攬勝，他們留在嶧山的三百多處著名的摩崖刻石和碑碣，為嶧山增添了奇異的歷史文化光彩。

秦始皇立國之初，首次東巡齊魯，即慕名率群臣登上了嶧山，于驚嘆山石神工鬼斧、風(fēng)光雋秀婀娜之際，命杰出的篆書大師、丞相李斯撰文刻石，頌揚“廢分封,立郡縣，統(tǒng)一天下”之奇功。著名的秦嶧山碑就是秦始皇東巡的第一塊刻石。

嶧山的靈氣，源于目不暇接的五大奇、八段錦、九龍洞、十二福地、二十四景、三十六洞天等。

眾多的景點，使嶧山集泰山之雄，黃山之奇，華山之險于一身，形成了獨具一格的自然美景。

山上怪石堆壘，孔竅幽邃，泉涌云間，峰插天表古木蒼郁，雜花若錦，登臨憑眺，移步異景，引人入勝。

二、護駕山

護駕山的護駕之名來源于隋唐時期。

傳說：隋唐交替時，李世民當(dāng)年被敵軍追殺路過鄒城之地，眼看敵軍就要追上，突然李世民身后平地而起一座大山，擋住了追兵去路，于是撿回一條命。后李世民當(dāng)了皇帝，賜名‘護駕’山，以示護駕有功。這當(dāng)然只是傳說。不過空穴不來風(fēng)，也許李世民真的因此山救過命，所以才會賜名‘護駕’。

自護駕山往南行，有一座接駕山，當(dāng)?shù)厝硕喾Q為‘寶泉山’，再往南就是唐王山，后面是大名鼎鼎的嶧山。根據(jù)這些山的位置和路線，估計當(dāng)年的李世民應(yīng)該是自護駕山之后一路往南，在接駕山處遇到了來接駕的臣子，后又在唐王山落腳。

傳說歸傳說，官方并不這樣認(rèn)為，真實情況是：據(jù)鄒縣縣志記載，秦始皇東巡封禪泰山之時被嶧山奇特的景色所吸引，臨時改變行程先登臨了嶧山，與嶧山毗鄰的接駕山、護駕山由此而得名;唐太宗李世民率軍征戰(zhàn)之時，曾在鄒縣城南駐扎過，后人緣此而命名了唐王河、唐王湖和唐王山。護駕山嵌入鄒城市區(qū)東南一隅，與唐王河、唐王湖相映成景，為這座歷史文化名城平添了幾分秀麗。

三、鐵山

相傳唐朝玄奘師徒從西天取經(jīng)后，為廣傳佛法，又不辭勞苦譯成各國文字，用24匹白馬馱負(fù)著500多部佛經(jīng)自西向東前往蓬萊仙島，意將佛家秘籍傳往海外，一路風(fēng)餐露宿甚是順利。

一天行至鄒城附近，忽然天空烏云密布，電閃雷鳴狂風(fēng)大作，傾盆大雨從天而降，白馬上馱的經(jīng)卷不一會就淋濕了，師徒們非常著急，見天色已晚只好到崗山西山腰的晚照寺內(nèi)歇息，唐僧想著淋濕的經(jīng)卷，一夜未曾合眼。

第二天一早，天氣漸晴，悟空從寺外跑回對唐僧說，師傅不要著急，老孫已經(jīng)找好了晾曬佛經(jīng)的地方，唐僧問在什么地方 悟空說，遠在天邊近在眼前。唐僧、沙僧、八戒隨悟空來到山前，悟空向前一指說，就這塊草坪上，唐僧大喜，說，徒兒們趕快將佛經(jīng)拿來晾曬。

不一會，師徒們七手八腳把淋濕的佛經(jīng)都鋪在石坪上，當(dāng)時山風(fēng)正緊，悟空急忙念起定風(fēng)咒語，那佛經(jīng)就像漿糊一樣緊貼在巖石上甚為牢固。一會工夫佛經(jīng)全干了，他們揭起佛經(jīng)以后驚奇地發(fā)現(xiàn)在光滑的石面上印上了清晰的經(jīng)文，如同刻鑿的一樣。

唐僧嘆道，這是佛的旨意，就留在這里吧。從此這座荒山禿嶺因為有了這片佛經(jīng)，人們就稱這座小山叫“佛經(jīng)山”。

時隔不久，八仙出游齊魯駐足泰山，聽說鄒魯之地有座嶧山，山上奇洞怪石甚是玲瓏，眾仙商議前去一游，于是各顯神通往嶧山而來。呂洞賓因貪喝了幾杯仙酒起身較晚走在最后，當(dāng)日天晚也借宿在鋼山晚照寺內(nèi)。

夜間，山風(fēng)陣陣將寺內(nèi)佛塔角鈴吹得叮當(dāng)亂響一夜不能入睡，次日一早寺內(nèi)長老問到先生昨夜安歇可好!佛塔角鈴叮當(dāng)作響甚是聒耳，長老笑著說，那先生有何妙法令角鈴不響 呂洞賓不動聲色道，愿吹費試之，遂念口語猛吹一氣，頓時佛塔角鈴都啞然失聲，然后呂洞賓雙手拱別，乘云奔嶧山而去。

寺院的長老半天才醒悟過來，口稱，真乃神仙也。以后這個寺院的塔鈴就是換了新的也是不響了。

呂洞賓來到嶧山白云宮前七仙早已聚齊，齊聲問呂仙為何來遲 呂洞賓將昨晚住宿晚照寺塔鈴聒耳長老戲謔一事講給眾仙聽，誰知這一說不要緊氣壞了愛管閑事的鐵拐李。

誰知他把鐵拐仗朝地下一捅，捅得咚咚作響，說，我去找那和尚算賬。說著便使起道法一腳站在嶧山插天石上，另一只跛腳跨在晚照寺旁的佛經(jīng)山上，他這神腳的千鈞之力竟在花崗巖石坪上踩出一個二米多長的大腳窩來，連經(jīng)文也被踏下一大片。

至今在半山腰還留有一個清晰的大腳窩，如仔細觀察，不但五道腳趾印明顯，腳印下還有踏下去的佛經(jīng)文字。后來人們稱這腳窩是“鐵仙遺跡”。這座佛經(jīng)山，也因而得名為鐵山名為鐵山!

四、鋼山

鋼山位于鄒城城北，與鐵山相連。據(jù)傳很久很久以前，這座山是叫做作糠山的，然而在糠山以東不遠的地方又有一座山，叫做豬山?？飞奖緛肀容^大而豬山比較小，但過了若干年之后，豬山漸漸地大了起來，糠山卻慢慢地小了下去，眼看就要影響到城市的自然風(fēng)光。這時人們認(rèn)為一定是豬吃糠的緣故。不然為何豬山越來越大而糠山越來越小呢 于是人們便把豬山改為朱山，把糠山改為崗山，可是，朱與“豬”同音，崗又與缸同音，豬到缸里尋食不更方便了嗎 所以依然沒有制止崗山變小的趨勢，人們急了，干脆把崗山分為前后兩山，后山稱為鋼山，前山稱為鐵山，“鋼鐵”并立，豬是無論如何也啃不動的。這一下還不放心索性又把朱山改為尖山，從那以后兩山和平相處，各自獨立發(fā)育直到現(xiàn)在。這大概便是今人“崗山”與“鋼山”不分的緣故吧。

五、鳳凰山

鳳凰山位于市東30公里張莊鎮(zhèn)境內(nèi)，山勢峻峭挺拔，氣勢宏偉。東西綿亙20公里，主峰為鳳凰頂，海拔648.8米，是魯西南第一高峰。山巔兩側(cè)的次峰呈雙翼狀，形若鳳凰展翅，故名“鳳凰山”。

山上歷史文物景觀豐富，有省級文保單位唐代石窟大佛造像、白蓮教起義遺址、魯府柴碳山、“一步兩眼井”、“大王窩”、“望海石”、“二柏一孔橋”、“三關(guān)洞”、“隔山掏火”等景點，山間梯田層疊，果樹密布，景色秀美，自然和人文景觀相得益彰。

關(guān)于鳳凰山的來歷，有一個動人的故事。

據(jù)傳很久以前，鳳凰山一帶遭遇大旱，一連幾月不下雨，莊稼眼看就要枯死，人民都準(zhǔn)備背井離鄉(xiāng)去逃荒。就在人心惶惶之時，鳳凰山下石窩村里的一個老婆婆做了個夢，夢中她被一只鳳凰馱到了東海，懇請東海龍王開恩救救當(dāng)?shù)匕傩?，龍王憐憫老婆婆，就答應(yīng)三天后送雨來，鳳凰馱著老婆婆飛回來后，由于長途跋涉，累死在山頭，老婆婆顧不得安葬鳳凰，便奔走相告：“不要再走啦!三天后就要下雨?！?/p>

夢醒之后，老婆婆便將夢里故事告訴了當(dāng)?shù)乩习傩?，并說自己的夢一輩子都很靈驗。大家將信將疑，暫且留了下來，果真三天之后下起了一場大雨，大雨挽救了莊稼，也救了百姓的命，正當(dāng)老婆婆帶領(lǐng)大家行禮謝恩時，天空中出現(xiàn)一只鳳凰，慢慢飛走了。為了紀(jì)念鳳凰的救命之恩，當(dāng)?shù)厝吮惆堰@座山取名鳳凰山。

六、狼舞山

狼舞山又名狼屋山，位于香城鎮(zhèn)東部，海拔459米，山上有大小山頭15個，方圓11000畝，自然植被較高，現(xiàn)為“山東省水利風(fēng)景區(qū)”。

景區(qū)內(nèi)樹木叢生，花草遍地，空氣清新，野果飄香，風(fēng)景獨特，宛若一座原始森林。

狼舞山水利風(fēng)景區(qū)富有優(yōu)美的原始生態(tài)山水風(fēng)光、神奇的狼洞景觀和浩翰多恣的原始森林，集山、水、林、洞、瀑、石為一體，兼北方山水之雄渾，容南方景色之秀麗，是鄒東山區(qū)最大的原始的、純自然的生態(tài)旅游區(qū)。

七、五寶庵山

五寶庵山位于香城鎮(zhèn)境內(nèi)，屬省級國有林場，面積22平方公里，主峰面積2平方公里，山體呈“Y”形走向，最高峰海拔445米。五寶庵山據(jù)傳山上曾出現(xiàn)了“金鐘、銀鐘、金鋤、金棒槌、聚寶盆”五寶，并有人工建筑的關(guān)帝圣君廟和講經(jīng)殿等石屋為庵，故取名為“五寶庵山”。

此處自然風(fēng)光十分秀美，山上奇石林立，洞穴相連，峰巒起伏，古木參天，地廣物博，森林覆蓋率達90%以上，被譽為“鄒東第一天然氧吧”。

五寶庵山原名立石山，相傳很久很久以前，孫悟空大鬧天宮時偷得太上老君仙丹，被天兵天將追趕，逃到立石山上空時，恰巧遺落五粒仙丹于此山中。后來這五粒仙丹化作金鐘、銀鐘、金棒槌、寶鋤、聚寶盆五件寶貝。從此山下方圓百里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，店鋪林立，一派繁榮景象。

再后來人們漸漸發(fā)現(xiàn)了山上的秘密，認(rèn)為天降祥瑞，保佑一方，紛紛修建廟宇，供奉天神。自此，燒香拜神者絡(luò)繹不絕，從此立石山更名為五寶庵山，流傳至今。

八、鴻山

鴻山景區(qū)是國家AA級旅游景區(qū)，位于大束鎮(zhèn)東南部，是一處距鄒城市區(qū)最近、植被最好、交通最方便的生態(tài)旅游開發(fā)區(qū)。鴻山山澗溪水常年不斷，空氣清新怡人，被游客們稱為“天然氧吧”。

山上有豐富的水資源和林木資源，2010年至今三次發(fā)現(xiàn)了號稱水中大熊貓的“桃花水母”。

鴻山人文旅游資源豐富，文化底蘊豐厚。

景區(qū)內(nèi)有全國重點文物保護單位——葛爐山北周摩崖石刻，濟寧市重點文物保護單位——灰王城遺址，以及佛教寺廟——鴻山寺。

每當(dāng)遇有佛教節(jié)日，鴻山寺都會舉行佛事活動，吸引眾多善男信女前來參拜休學(xué)，晨鐘暮鼓已成為陪伴當(dāng)?shù)厝罕姷母Ｒ簟?/p>

九、十八盤山

十八盤山雄踞于東北32公里田黃、城前兩鎮(zhèn)的交界處，因山有十八層盤臺而得名。

面積6000多畝，自然景觀秀麗清幽，山體巍峨壯觀，溪水潺潺，蝴蝶翩飛，鳥語花香，現(xiàn)有靈溪谷、竹子園、槐花谷、大頂子、林海松濤、拜尼臺、圍子和圍子里、飛瀑、日出霧松、元寶石、龍飲臺、望鳳臺等景觀20多處，是旅游者尋幽探險，休閑養(yǎng)性，親近大自然的理想場所。

景區(qū)內(nèi)環(huán)繞著一條悠長的山澗河流，自東北向西南蜿蜒四五公里，過去山上無路可行，人馬都須沿河兩旁彎來曲往趟過十八次水，方能走完這段山溝，后人故為沿河兩岸地帶取名“十八趟”。

抗戰(zhàn)時期，十八趟和十八盤山是共產(chǎn)黨八路軍建立的尼山區(qū)抗日根據(jù)地的中心地帶，留下了市鎮(zhèn)兩級愛國主義教育基地——尼山抗日烈士紀(jì)念碑。

十、越峰山

越峰山為國家AA級旅游景區(qū)，位于城前鎮(zhèn)駐地南面3公里處。

區(qū)內(nèi)群山連綿，溝壑縱橫，梯田層層，亂石滾滾。南有越峰古村落，現(xiàn)存80余處傳統(tǒng)民居，保留古色古香的生活原貌。

北部有靈泉古寺遺址、靈泉湖、奇石、古樹名木、2000畝優(yōu)質(zhì)櫻桃采摘園等。靈泉湖湖光山色，波光粼粼，水色清澈，山水相依，碧水映山，使景區(qū)充滿靈氣，完整體現(xiàn)了“山為背景、水為紐帶、綠為主體”的主題。

山西側(cè)有越峰古寺，從前春季有旺盛的香火會。逢陰歷四月初八，鄉(xiāng)民云集越峰寺，燒香許愿者絡(luò)繹不絕。越峰山區(qū)有大小溝澗狹谷數(shù)十道。最大有越峰狹谷和石門狹谷。

越峰狹谷深幽漫長，且兩岸懸崖峭壁;谷內(nèi)亂石滾滾。每逢夏季汛期，從各個溝匯集的水，順勢急下，轟然如怒吼之聲，滔滔不絕。

時而山洪傾瀉，撞擊懸崖巨石，激起簇簇浪花;時而遇崖急流直下，奮然扯起一面面山洪瀑布，氣勢磅礴，蔚為壯觀。

來源：鄒城在線