走過(guò)冬至，又過(guò)元旦，接著整理九壇之旅的最后一站天壇！天壇公園并不是最后去的，而是去了兩次。第一次正逢周一，祭壇享受博物館待遇不開(kāi)。第二次去時(shí)，時(shí)近兩周，秋色已褪，收獲了藍(lán)天白云下的華麗至美。

第一次從西門進(jìn)出，那是皇帝祭天走的正門，名祈谷壇門，也稱天壇門。祭祀時(shí)皇帝從紫禁城走到天壇，上千人的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，西門外大街上原來(lái)有座小橋，因天子走過(guò)就成了“天橋”，后來(lái)整個(gè)地區(qū)就被稱作天橋。

天壇始建于明永樂(lè)十八年，是明清兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。天壇建筑呈“回”字形布局，南方北圓，壇墻兩重。內(nèi)壇東西向還有一道墻，將天壇分成圜丘臺(tái)和祈年殿南北兩區(qū)。

第二次去天壇公園，南門進(jìn)北門出。南門名昭亨門，相當(dāng)于內(nèi)壇的南天門，外壇墻早已無(wú)存，原先當(dāng)與先農(nóng)壇，永定門平齊。進(jìn)入昭亨門，直對(duì)圜丘臺(tái)，一條軸線貫通圜丘臺(tái)與皇穹宇，在晨光的照耀下，藍(lán)天白云，遼闊深遠(yuǎn)，效果震撼！

來(lái)到欞星門前，云門玉立，四面均是三門六柱。圜丘壇外兩道矮墻，外方內(nèi)圓，青一色藍(lán)琉璃瓦脊，墻身涂朱。穿過(guò)頭道欞星門，西南有一根望燈桿，原有三根，現(xiàn)只有一根完好。祭天大典時(shí)，桿上高懸2米多的天燈，照得祭壇內(nèi)外通明。

東南有一座綠色琉璃磚砌燔柴爐，用于祭典開(kāi)始時(shí)的燔柴迎帝神，以及祭祀后的祭品焚化。還有一處緊貼地面的瘞坎，以示在祭天的同時(shí)祭地。另有8只鐵燎爐，為焚燒清朝前八位皇帝祭品專享。古人一直發(fā)揮著無(wú)窮的想像力，用煙火，用坎埋，與天地神靈一一溝通。

穿過(guò)二道欞星門，圜丘壇一覽無(wú)余。圜丘壇別名祭天臺(tái)，為三層露天圓臺(tái)，始建于明嘉靖九年（公元1530年），是皇帝冬至日祭天大典的場(chǎng)所，其地位超過(guò)祈年殿，祭天時(shí)間為每年冬季“日出前七刻”。

直奔圜丘壇頂，壇面明朝時(shí)為藍(lán)色琉璃磚鋪砌，清乾隆時(shí)改用艾葉青石。祭壇中心一塊圓石，有一個(gè)充滿神秘色彩的名字叫“天心石”，當(dāng)在石上輕聲說(shuō)話或擊掌時(shí)，聲音聽(tīng)起來(lái)會(huì)很大，好似一呼百應(yīng)，仿佛來(lái)自地心，又似乎來(lái)自天上。

天心石四周，扇形圍繞著九重石，依次以九的倍數(shù)遞加。九是陽(yáng)數(shù)之極，各層臺(tái)面、直徑、臺(tái)階、欄板以及整個(gè)圜丘建筑，都取九或九的倍數(shù)，以表示天的至高至大及對(duì)天的崇敬之意。

壇頂有“上界”之說(shuō)，站在臺(tái)頂，那種空曠程度，那種視野遼闊，那種與天接近的距離，難以言表！許多人踩著天心石上上下下，那可是天頂，是擺放皇天上帝神牌的位置，最好還是別踩，仔細(xì)想想后果有點(diǎn)嚴(yán)重！！

皇帝自稱“天子”，歷代對(duì)祭天非常重視。天還沒(méi)亮的時(shí)候，皇帝就已從齋宮出來(lái)，來(lái)到了圜丘壇。壇頂擺滿祭品，正中是皇天上帝神牌，兩側(cè)是清朝前八位皇帝的牌位，二層則從祭日月星辰及風(fēng)雨云雷諸神。祭祀從燔柴迎帝神，到望燎送帝神，皇帝上上下下，三拜九叩，持續(xù)時(shí)間達(dá)四至六小時(shí)，這一天過(guò)得真不容易??！

皇穹宇又名回音壁，與圜丘壇是一個(gè)整體建筑群，是平時(shí)供奉皇天上帝及諸神牌位的地方。從圜丘壇北欞星門出來(lái)，直通皇穹宇。整組建筑由一圓形圍墻環(huán)繞，墻面極其光滑堅(jiān)硬，這圍墻就是著名的回音壁。兩個(gè)人站在院落的不同位置，靠近墻根小聲說(shuō)話，對(duì)方聽(tīng)得就很清楚，且聲音悠長(zhǎng)，堪稱奇趣。

皇穹宇院內(nèi)有正殿和東西配殿三座建筑，正殿即皇穹宇，是一處座落在漢白玉須彌座上的圓形建筑，殿頂覆藍(lán)色琉璃瓦，鎦金寶頂，看上去像一把金頂藍(lán)寶石巨傘。

殿內(nèi)滿是龍鳳和璽彩畫，正中供奉皇天上帝神牌，兩側(cè)供奉清朝前八位皇帝的牌位。皇天上帝就是那位統(tǒng)領(lǐng)天地人三界最高主宰的昊天大帝，神中至尊，權(quán)力無(wú)邊，統(tǒng)管宇宙萬(wàn)物興衰與吉兇禍福。東西配殿供奉大明神、夜明神、北斗七星、二十八星宿和云雨風(fēng)雷等諸神牌位。

殿前甬道由北向南數(shù)，第三塊石板稱“三音石”，站在上面擊掌一下，就能聽(tīng)到連續(xù)不斷的三聲回音，稱之為人間私語(yǔ)，天聞若雷?；蜀酚钍莻€(gè)用聲音與昊天通靈的地方，聆聽(tīng)上天的聲音，展現(xiàn)天的存在，感受天的力量！

出皇穹宇，向祈年殿前行，接近成貞門時(shí)，一棵植于明代的“九龍柏”，九條縱向褶皺，扭曲纏繞，傳說(shuō)每年皇帝祭天經(jīng)過(guò)時(shí)，會(huì)有九條金龍從柏身飛出。正逢有導(dǎo)游口若懸河地講解，接著看到眾游人像著了魔一樣，繞樹(shù)轉(zhuǎn)起了圈。

古代的冬至是個(gè)非常重要的節(jié)氣，每年的這一天，皇帝都要到天壇舉行祭天大典。明清兩代一共有21位皇帝，在天壇舉行過(guò)564次祭祀儀式。1914年袁世凱內(nèi)閣政府，舉行了中國(guó)歷史上最后一次祭天典禮，成為綿延三千多年國(guó)家祭祀制度的絕唱！

圜丘壇的配套建筑，還有位于東側(cè)的宰牲亭和神廚神庫(kù)，在維修沒(méi)開(kāi)放。成貞門既是圜丘壇的北門，也是祈谷壇的南門。出成貞門，進(jìn)入祈谷壇。下篇繼續(xù)！

（天壇公園：2020.11.24)