原標(biāo)題：我得趁著清醒時(shí)把觀復(fù)博物館捐掉
著名收藏家、觀復(fù)博物館創(chuàng)辦人馬未都的新書《小文65》出版發(fā)行，該書精選了馬未都近15年來(lái)所寫的序跋文章共65篇。5月19日，馬未都攜新書《小文65》在北京舉行首發(fā)儀式，并接受華商報(bào)記者的訪問(wèn)。
馬未都說(shuō)：這本書屬于典型的“無(wú)心插柳柳成蔭”，本來(lái)沒(méi)有出書的意思，直到有一天忽然覺(jué)得這些年零敲碎打的文章可以結(jié)集。我年輕時(shí)是一個(gè)職業(yè)編書者，所以對(duì)書的序與跋情有獨(dú)鐘。序放在書首，如戲之序幕，曲之序曲，可以為書定個(gè)調(diào)子，也可以大致了解一下該書的內(nèi)容；而跋則置于后尾，有個(gè)總結(jié)的說(shuō)法，讓自己與讀者一同心安。
人們還在求證馬未都是否會(huì)在百年之后捐出觀復(fù)博物館時(shí)，他認(rèn)真地“否定”：“我沒(méi)說(shuō)過(guò)我百年以后要把它捐了，我說(shuō)的是我在百年之前就把它捐了?！?/p>
談讀書：歷史上沒(méi)有人寫過(guò)這類書
華商報(bào)：《小文65》實(shí)際推薦了65本書，為什么想到出這樣類型的書？
馬未都：自己對(duì)于這本書也寫過(guò)自序，它不是一本書，一開(kāi)始就是我為自己寫的自序，和為認(rèn)識(shí)朋友或者不認(rèn)得的朋友寫的序，那我這么多年寫了很多，我每回寫字特別認(rèn)真，第一，我是拿手寫的，第二，我每個(gè)書都會(huì)認(rèn)真去讀，認(rèn)真去想，最后寫一篇文章。因?yàn)槲冶旧硎蔷庉?，編輯出身的人，就是?duì)于“序”特別重視，過(guò)去我們看書首先看“序”。只不過(guò)近些年，序?qū)懙猛堋八?。由于序?qū)懚嗔?，就突然覺(jué)得可以把它集結(jié)湊成一本書。在我的閱讀當(dāng)中，歷史上是沒(méi)有人寫過(guò)這類書的，因?yàn)槲沂呛苷J(rèn)真對(duì)待的，我就覺(jué)得把它結(jié)集出版也是一個(gè)應(yīng)該做的事，就是我寫這本書的一個(gè)初衷，“小文65”肯定會(huì)往下繼續(xù)走，也可能走到“小文99”的時(shí)候，我就挑最精的留下，將來(lái)我自己的博物館里，可能還有一個(gè)休息區(qū)域，會(huì)把這些手稿和書展示出來(lái)。
華商報(bào)：讀書有沒(méi)有捷徑？看一本書的時(shí)候如何迅速了解梗概，抓住要點(diǎn)？
馬未都：讀書從某種意義上講是沒(méi)有捷徑的，如果說(shuō)捷徑，第一看序！如果序好，能夠?qū)@本書有一個(gè)基本的了解，如果實(shí)在不行的話，你可以采用快速閱讀法，是我發(fā)明的，就是每一個(gè)自然段讀到第一個(gè)句號(hào)為止，30萬(wàn)字的一本書，大約兩個(gè)小時(shí)能看完。你對(duì)這個(gè)書有個(gè)基本的了解，書本身就是可以粗讀和精讀的，我們不要求每一本書都精讀。
談人生：評(píng)估自己比評(píng)估這個(gè)世界重要
華商報(bào)：從從事文學(xué)到做影視，到最后搞收藏，是什么促成了你人生之路的不斷改變？
馬未都：我其實(shí)一生做了很多事，不是我有多大能耐，是我沒(méi)能耐，才能做很多事，我要有能耐，我就干一件事。比如我有能耐種菜養(yǎng)活我自己，我就自幼種菜，一直種，到現(xiàn)在成為蔬菜大王，但我沒(méi)那本事，所以就不停地?fù)Q。但是每一次換我都會(huì)往上走，不會(huì)往下走。我一直在說(shuō)，人要評(píng)估自己，比評(píng)估這個(gè)世界重要，我們現(xiàn)在的人特別愿意評(píng)估世界，評(píng)估社會(huì)，但不評(píng)估自己。所以我就一直在說(shuō)，你認(rèn)為你自己“成”不重要，重要是你認(rèn)為你自己哪兒“不成”，哪兒不成就躲開(kāi)，你就做成的事。
華商報(bào)：你是怎么練就成一種獨(dú)特的風(fēng)格？
馬未都：我覺(jué)得人生，每個(gè)人都有所長(zhǎng)，有所短了，古人說(shuō)尺有所短寸有所長(zhǎng)，我其實(shí)有很多地方也很笨，比如我唱歌就很笨，游泳就很笨，不是每個(gè)都行的，只不過(guò)我愿意多想，多想比多做重要，我之所以總跟年輕人說(shuō)“凡事多想一步”，你不需要想得多么久遠(yuǎn)，不要給人生一個(gè)巨大的規(guī)劃，剛18歲考入大學(xué)就把80歲的人生規(guī)劃都畫出來(lái)，我告訴你，肯定必?cái)o(wú)疑，人生是走一步算一步的，但是每走一步都要多想一步，這應(yīng)該才是人生的法寶秘訣。
談收藏：沒(méi)有本事你就必須戒貪
華商報(bào)：收藏需要大量資本，你第一筆收藏經(jīng)費(fèi)是多少？
馬未都：收藏需要很多錢，不僅現(xiàn)在，過(guò)去也是！我第一批收藏經(jīng)費(fèi)是五毛錢。我記得很清楚，我是在北京翠微路的公主墳的商場(chǎng)門口，在一個(gè)地?cái)偵?，大?978年吧，剛改革開(kāi)放就開(kāi)始有地?cái)?，我花五毛錢買過(guò)一件瓷器，我現(xiàn)在能回想起那件瓷器應(yīng)該是一件哥窯。你想著很神奇，歷史上這事太神奇了！但那時(shí)候的人也不會(huì)花五毛錢去買這種沒(méi)用的東西。這是我們那個(gè)時(shí)代，跟今天不一樣的，今天你肯定是需要大量的資金支撐這個(gè)事，所以一定要量力而行。
華商報(bào)：做收藏的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在什么時(shí)候？
馬未都：我做的收藏，唯一的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是1996年10月30號(hào)觀復(fù)博物館成立，這算一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由個(gè)人收藏變成公共財(cái)富。
華商報(bào)：你怎么看待收藏?zé)幔?/p>
馬未都：收藏?zé)崞鋵?shí)歷史上有過(guò)幾次，我在最初的書上寫過(guò)，歷史上北宋一次，明朝晚期一次，然后清朝的康乾盛世一次，晚清民國(guó)一次，這是第五次，它的標(biāo)志就是大量的出版物存在，中國(guó)最初的跟收藏有關(guān)的書就是宋代呂大臨的考古圖。收藏?zé)峥隙ǜ麄€(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境有必然的關(guān)系，再加上我們?cè)跉v史上有一段時(shí)期文化比較匱乏，所以大家對(duì)文化感知很差，那么現(xiàn)在收藏?zé)崤d起，有人說(shuō)重要的一個(gè)節(jié)點(diǎn)是2008年，我這個(gè)百家講壇的播出是很重要的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，所以導(dǎo)致全國(guó)掀起了大規(guī)模的收藏?zé)?，不管是不是因?yàn)槲以诎偌抑v壇講的那52課導(dǎo)致收藏?zé)?，那我覺(jué)得重要的一個(gè)事情就是國(guó)家讓國(guó)民都富裕起來(lái)了，國(guó)民的富裕是收藏?zé)岬囊粋€(gè)前提。
華商報(bào)：你曾說(shuō)過(guò)做收藏的“不能太貪”。遇到自己喜歡的東西，你能忍得住不去收藏它嗎？“不能太貪”主要是指哪方面？
馬未都：有錢就忍不住，沒(méi)錢就忍得住啊！收藏其實(shí)跟談戀愛(ài)似的，你不能跟所有人都談戀愛(ài)。實(shí)際上最大的收藏家都有這么一句話，叫“富可敵國(guó)，貧無(wú)立錐”，就是無(wú)論你有多少錢，你在文物面前那都不叫錢。戒貪是一個(gè)原則，“人生戒賭，收藏戒貪，今兒我又發(fā)明兩句話！這個(gè)收藏戒貪是一個(gè)原則，不要老幻想著一個(gè)便宜到你跟前，別想萬(wàn)一呢，如果你非想“萬(wàn)一呢”，你就往負(fù)面想，比如我萬(wàn)一上當(dāng)呢，這個(gè)比較好，我們現(xiàn)在大部分人會(huì)往自己的正面、其實(shí)是社會(huì)的負(fù)面去想，就是說(shuō)“我萬(wàn)一發(fā)財(cái)呢”，所以就上當(dāng)。收藏一定戒貪，沒(méi)有本事你就必須戒貪，有本事的人都戒貪，別說(shuō)沒(méi)本事的人了。
談博物館：我說(shuō)的是我在百年之前捐
華商報(bào)：“1996年10月，在馬未都的奔走下和有關(guān)部門的大力支持下，觀復(fù)古典藝術(shù)博物館終于獲準(zhǔn)成立了?！爆F(xiàn)在民間博物館很多，但在1996年這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該是極為少見(jiàn)的，你覺(jué)得公立博物館和民間私人博物館應(yīng)該是一種什么樣的關(guān)系？
馬未都：其實(shí)是1992年就申請(qǐng)。去做這個(gè)私人的博物館，當(dāng)時(shí)就找私人博物館，后來(lái)改成私立，后來(lái)又改成民辦，現(xiàn)在又改成非國(guó)有。甭管什么意思，他都是一個(gè)私立性質(zhì)的。我是中國(guó)第一個(gè)批下來(lái)的具有法人資格的博物館，在我之前沒(méi)有一個(gè)博物館有法人資格，那你是法人博物館，你就承擔(dān)了社會(huì)的責(zé)任，今天民辦的博物館非常多，大概占到30%，這個(gè)數(shù)字是一直在增長(zhǎng)的，我做博物館的時(shí)候，民辦博物館占全體博物館的1%都不到，占千分之幾。現(xiàn)在增長(zhǎng)到30%的，可見(jiàn)民辦博物館的這個(gè)勢(shì)頭。盡管是這樣，對(duì)照國(guó)際博物館強(qiáng)國(guó)，我們博物館的比例還是差很多，西方大部分比例是2：8，即8個(gè)私立的2個(gè)公立。
華商報(bào)：你是怎么想到用“觀復(fù)貓”的形象來(lái)給孩子們講解傳統(tǒng)文化的呢？
馬未都：“觀復(fù)貓”是觀復(fù)博物館的一個(gè)副牌。中國(guó)現(xiàn)在養(yǎng)貓的人有5000萬(wàn)，5000萬(wàn)影響一億五千萬(wàn)人，這是一個(gè)龐大的數(shù)字。我們現(xiàn)在需要治愈，很多人認(rèn)為家里養(yǎng)一個(gè)貓可以治愈，尤其上班族，很多上班族是養(yǎng)不了狗的，但是可以養(yǎng)貓，因?yàn)樨埍裙芬⌒?，我們社?huì)至少有兩代人走過(guò)，是一個(gè)獨(dú)子家庭，獨(dú)子家庭相對(duì)這個(gè)過(guò)去的多子家庭，比較孤獨(dú)，所以希望跟動(dòng)物溝通，而人類最重要的一件事兒是要有一個(gè)情感溝通，所以通過(guò)關(guān)注貓，我們博物館來(lái)了很多年輕人，尤其孩子。我們貓只不過(guò)是一個(gè)擬人化的植入，比如博物館里的貓館長(zhǎng)。我們只不過(guò)想多開(kāi)一條途徑，讓觀復(fù)貓的為觀復(fù)博物館的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
華商報(bào)：你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)在百年之后，將自己的收藏捐給社會(huì)，有設(shè)想過(guò)會(huì)是一個(gè)什么樣的方式捐贈(zèng)，什么方式管理捐贈(zèng)的藏品嗎？
馬未都：沒(méi)說(shuō)過(guò)我百年以后要把它捐了，我說(shuō)的是我在百年之前就把它捐了。我得趁著我頭腦清醒的時(shí)候把它捐掉，變成社會(huì)公共財(cái)富。我說(shuō)過(guò)“晚年不背重物”，我并不是寫遺囑，等我死了，這變成公器，它變成公器的方式很多，我們現(xiàn)在正在探討一種完美的方式，讓觀復(fù)博物館在這個(gè)社會(huì)上永續(xù)生存。
談鑒賞力：要系統(tǒng)地讀一些美學(xué)的書
華商報(bào)：你覺(jué)得應(yīng)該怎樣從小培養(yǎng)孩子在美學(xué)方面的感知力和鑒賞力？
馬未都：簡(jiǎn)單的方式，是多去看博物館，因?yàn)椴┪镳^是別人幫你篩選過(guò)的。更好的方式還是要讀書，要系統(tǒng)地讀一些美學(xué)的書。美學(xué)的書是高于文學(xué)的書，所以讀起來(lái)比較費(fèi)力。我們讀文學(xué)書是最容易的，每一個(gè)人都有一種簡(jiǎn)單的方法，就是看小說(shuō)，現(xiàn)在可能連小說(shuō)都不看了，去看電視劇、網(wǎng)劇。不是說(shuō)電視劇、網(wǎng)劇不好，但是從一個(gè)人接受美學(xué)訓(xùn)練角度上來(lái)講，看電視劇和網(wǎng)劇是最基礎(chǔ)的。如同孩子們學(xué)說(shuō)話，說(shuō)話是最簡(jiǎn)單的，為什么要學(xué)認(rèn)字兒，認(rèn)字兒比說(shuō)話要麻煩，但文字表達(dá)會(huì)更好，可以跨時(shí)空表達(dá)。我們今天如果僅限于文學(xué)讀物的話，那遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以要讀一些美學(xué)書。特別是一些哲學(xué)類和宗教的書，對(duì)人一生有巨大的好處。
華商報(bào)：在良莠不齊的水準(zhǔn)和各色名目設(shè)定下，如何判定一所私立博物館是否適合自己？
馬未都：我總是說(shuō)判定博物館跟判定餐廳區(qū)別不大，你到一個(gè)餐廳，如果坐下來(lái)吃飯，馬上就知道好壞，但是你不坐下來(lái)吃飯的時(shí)候怎么去判斷呢，跟博物館一樣，看整體的布局，整體的概念，我們今天的博物館，因?yàn)闅v史上都是官辦的，改革開(kāi)放以后有私立博物館的歷史就20年，如果你進(jìn)去，第一感覺(jué)像商店，那肯定的，博物館好不了。對(duì)博物館的總體認(rèn)知，我覺(jué)得就憑借一個(gè)人對(duì)餐館的認(rèn)知就足以判斷。 華商報(bào)記者 王寶紅
(責(zé)編：章華維、高紅霞)
