作者...張建軍

編輯...匯客廰文旅

這是一座沒(méi)有碉樓的羌寨，只有依山而建、錯(cuò)落成群的黃泥建筑，戶戶相通的巷道如迷宮一般。她靜靜地立在海拔1970米，離云朵更近的地方。蘿卜寨是她的名字，但更多的游人喚她為“云朵上的街市”。5月12日下午2時(shí)28分，這片在歲月里沉靜了近五千年的暗黃色，被地震從汶川縣雁門(mén)鄉(xiāng)的土地上抹去

地震后的蘿卜寨

蘿卜寨最早被稱(chēng)為鳳凰寨，提及蘿卜寨的得名，有著多種說(shuō)法。一種說(shuō)法是以前寨子不叫蘿卜寨，一次外族入侵寨子，寨主憑借英勇頑強(qiáng)和這里得天獨(dú)厚的險(xiǎn)峻地理優(yōu)勢(shì)，帶領(lǐng)大家勇猛抗敵，使得敵人久攻不下，不幸的是敵人最終攻克了村寨，并將寨主的頭顱像砍蘿卜一樣砍下，后人為了紀(jì)念寨主，將村寨改名為蘿卜寨。另一種說(shuō)法是因寨子所處的海拔高度、氣候條件以及土質(zhì)非常適合蘿卜生長(zhǎng)，其味道既爽口又回甜，因此得名蘿卜寨。

以下是地震后的蘿卜寨遺址一角

蘿卜寨就是古老羌族遺傳下來(lái)的一支部落，他們承載著羌民族古老的文化。對(duì)大自然的崇拜，信奉萬(wàn)物有神的人類(lèi)早期信仰方式在羌族中流傳至今。古羌人最具傳奇色彩，也是最有研究?jī)r(jià)值的“釋比”，瀕臨失傳。“釋比”又稱(chēng)“許”漢民族稱(chēng)端公，他們傳承著羌民族古老的文化，他們掌握著羌文化的內(nèi)核。他們是羌族原始宗教中祭祀、巫術(shù)系統(tǒng)的祭祀官。他們是羌文化的傳播者。

古老的蘿卜寨建筑形態(tài)特別，中心寨區(qū)的建筑幾乎戶戶相連，層層疊疊，錯(cuò)落有致，屋面幾乎連成一片，上一家屋頂即可退數(shù)十家甚至百家。寨內(nèi)巷道阡陌縱橫，可以稱(chēng)得上古羌人最古老的街市，也是古羌人御敵搞敵的堅(jiān)固壁壘。蘿卜寨古老而純樸的民風(fēng)民俗讓人感動(dòng)，家家夜不閉戶，人人路不拾遺，走進(jìn)蘿卜寨子，讓人感覺(jué)仿佛闖入了云朵上的伊甸園。

地震后政府統(tǒng)一修建了新居住區(qū)，可有些老年人在這住了幾十年，這里有他們太多的記憶，這也他們祖祖輩輩遺留下來(lái)的窩，他們那舍得離開(kāi)呢，堅(jiān)持住在這里，做點(diǎn)小生意維持生計(jì)

汶川是中國(guó)羌繡之鄉(xiāng)，羌繡文化豐富多彩，自成體系。羌族婦女人人都是羌繡能手，羌族從頭到腳都被羌繡包裝。蘿卜寨有十分完整的羌繡體系，無(wú)論是代表羌繡工藝的十字繡、挑花繡、貼花繡，還是以動(dòng)物、花草、圖案為分類(lèi)的羌繡能手比比皆是。

當(dāng)然除了羌式建筑與民俗民風(fēng)，給人印象很深的還有甜櫻桃(又名大櫻桃、車(chē)?yán)遄?，從岷江河壩到高半山，2萬(wàn)多畝甜櫻桃將為游客提供采摘、品嘗、購(gòu)買(mǎi)的好機(jī)會(huì)。汶川甜櫻桃，果大、色澤鮮艷、品質(zhì)好，含粗蛋白1.2%，維C含量為8mg/100g ，憑借其純正的品質(zhì)、良好的口碑深受廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)，現(xiàn)正是摘吃甜櫻桃的季節(jié)。

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