今年山西雨多,尤其晉南,一改十年九旱的歷史,如今網(wǎng)絡(luò)方便,常在朋友圈看見老家的消息:

比如夏天襄汾縣城被洪水淹了;

秋天河西村里被澗水沖了;

還在抖音上看見伯虞村里泊池滿了……

心里愈加惦念老家,惦記家里的父母親朋,惦記幾次溢水的伯虞村里的泊池在秋色余輝里是如何的豐姿綽約……

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我的老家在晉南襄汾。

說到襄汾人們會想到丁村和陶寺,今天姑且不說填補(bǔ)歷史空白的丁村,也不說第一個(gè)出現(xiàn)龍的圖騰的陶寺,單單說說地處黃土高原的村莊作為規(guī)劃布置上的點(diǎn)睛之筆——泊池。

在晉南,但凡是稍有點(diǎn)歷史的村落,除了戲臺、廟宇或者道觀之外,泊池就像是一個(gè)村子的神來之筆,讓一個(gè)村莊具有了靈動之氣,讓北國的黃土高原擁有了塞北江南的幾分明眸善睞。

我們村地處襄汾新城鎮(zhèn)的最南端,叫伯虞村,是中國的傳統(tǒng)村落,村里的院落和建筑多是明清時(shí)期的。

村子的地理位置很有特色,東面是山,其余三面環(huán)溝,村子四周有城墻,在東、西、南三個(gè)方向有城門,泊池建在村子的中央,在空中俯視便是一只可愛的烏龜形狀。

橢圓的泊池是龜身,東夾口和西夾口是龜足,戲臺坐落在烏龜?shù)牟弊又希瑧蚺_前面的小水池是龜頭,戲臺上兩個(gè)圓圓的窗戶是烏龜?shù)瘟锪锏难劬Α?/p>

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我們村的泊池如此設(shè)計(jì),除了具有傳統(tǒng)泊池作為蓄水池方便居民取水、降塵防燥,增加空氣濕度和美化居住環(huán)境常規(guī)作用外,還有其他兩大功能。

第一大功能——風(fēng)水。

中國自古至今,人們一直認(rèn)為“水”為財(cái),村子當(dāng)中修泊池聚水就相當(dāng)于聚財(cái);另外烏龜長壽,也是祥瑞之物,更是寓意村民健康長壽。

第二功能——功放。

古代沒有擴(kuò)音器,我們村的泊池之上修有戲臺,逢年過節(jié)在村里唱戲,在我們村的戲臺上表演,演員們聲音會愈加字正腔圓,高昂渾厚,唱到高潮時(shí)唱腔激昂有穿透云霄之勢。

究其原因,就是戲臺下面泊池里的水與演員聲音產(chǎn)生共鳴,起到了功放的效果,這與晉祠里戲臺下埋水缸聚音,有異曲同工之妙,都是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

有人說你們村泊池說白了不就是一個(gè)蓄水池嗎?

對,就是這個(gè)小小的蓄水池,旱時(shí)是可以蓄水,澇時(shí)可以防洪,對于改善我們村的居民的居住環(huán)境起了很大的作用。

由于山西缺雨少水,十年九旱,山勢便顯得硬朗,人的性格也耿直,從風(fēng)水角度來說,村子選址和規(guī)劃布局就要有所講究。

你看我們村:

村前有山,村中有水,陰陽平衡,必然人杰地靈,自從恢復(fù)高考,村中每年大學(xué)生不斷,村民更是安居樂業(yè),老人們健康長壽。

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我們村的泊池,是有歷史的,具體修建年代不詳,但我推算至少是明代,因?yàn)樽淦渖系膽蚺_和對面的老爺廟是修建于明崇禎八年(1635年),保守估計(jì)距今也有接近400年的歷史。

當(dāng)時(shí),生產(chǎn)力低下,沒有現(xiàn)代機(jī)械設(shè)備,單純?nèi)斯ら_挖一個(gè)泊池難度可想而知,往往需要全村人累年之功。

況且修建泊池事關(guān)一個(gè)村的風(fēng)水和運(yùn)勢,村里的鄉(xiāng)紳和族長都會很重視。

首先找一個(gè)精通風(fēng)水堪輿的風(fēng)水先生,其次陪著風(fēng)水先生選址,設(shè)計(jì)泊池造型,規(guī)劃排水方向,計(jì)算泊池尺寸和其蓄水量。

所以挖泊池土方只是第一步,尤其像我們這樣有傳承和歷史村落,挖好泊池之后,按照大師設(shè)計(jì)的尺寸造型,四周用條石砌筑,用砂灰和膠泥勾縫,砌到村子道路的地平,再用青磚砌筑擋墻,最上面再壓上條形青石,實(shí)在叫完美。

這種集實(shí)用、美觀、安全于一體的擋墻,這種有造型有寓意多功能的泊池,就是一道美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)景線,絕對是高大上,在周圍的村子是絕無僅有的,小時(shí)候與外村小朋友在一起吹牛,心里絕對有底氣,優(yōu)越感不言而喻。

剛才寫修建泊池的工藝流程,我故意埋了一個(gè)伏筆,下面接著說泊池最關(guān)鍵的一步——防滲漏處理。

以前沒有抗?jié)B混凝土、沒有聚氨酯,也沒有SBS,如何防滲漏絕對是個(gè)技術(shù)難題。可是這一點(diǎn)也難不倒我們老祖先,我們老祖先把修泊池的防滲漏的過程形象地叫做釘泊池。

釘泊池的材料很考究人,既要綠色環(huán)保,還要成本低廉,當(dāng)然還要就地取材。

我們老家這邊產(chǎn)一種膠泥,老祖先把膠泥粉碎和成泥糊,反復(fù)攪拌,充分浸泡,待自然收水后再用木棍反復(fù)敲打,姑稱之為排泥,以增加其粘結(jié)性和致密性。

接下來就是釘泊池了,在挖好的泊池底子和周壁均勻打孔,然后把團(tuán)成柱狀的膠泥“釘”放進(jìn)去,在各個(gè)孔洞之間的空地上鋪上大約10厘米厚的膠泥片,再用木板使勁敲打,讓膠泥片、膠泥“釘”和泊池壁充分融合,緊密結(jié)合在一起,還要和四周的條石砌筑的底部、條石的灰縫進(jìn)行細(xì)部處理,共同形成一個(gè)防水層。

以前沒有閉水試驗(yàn),但釘好的泊池必須用水進(jìn)行養(yǎng)護(hù),隨后盡快蓄水,不然膠泥層一干就會開裂打卷,導(dǎo)致釘泊池的辛勤勞動會前功盡棄。

當(dāng)然這種防滲漏方法,以目前的規(guī)范肯定達(dá)不到驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)橛邢喈?dāng)?shù)挠晁€是從底部和側(cè)壁滲漏了。

但是塞翁失馬焉知非福,用當(dāng)前發(fā)展的觀點(diǎn)看,恰恰是這種滲漏改變了多余雨水的流向,有效降低了雨水對地表土壤的侵蝕,增加了村民居住附近土壤的含水量,形成了一個(gè)相對濕潤的小氣候。

這一點(diǎn)和現(xiàn)代所謂“海綿城市”的理念不謀而合,有異曲同工之妙,具有投資少、效果好、利用率高特點(diǎn),是典型的綠色生態(tài)、民生水利工程。

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泊池建成了,里面續(xù)上水,微風(fēng)徐來,碧波蕩漾,泊池理所當(dāng)然成了我們村的水上樂園,泊池上的戲臺子和前面的老爺廟就城了村民聚集地和閑話中心。

我們小時(shí)候春天來了,泊池解凍了。村民們在泊池里挑水澆菜、飲牲口,小蝌蚪在水里游來游去,小孩用窗紗做成小魚網(wǎng)撈蝌蚪,裝在瓶子里,這小小的蝌蚪給兒時(shí)帶來無窮的樂趣。

泊池里偶爾會有村民的鴨子悠閑地覓食,一些浮游生物和肥美的水草,就成了它們口中的美餐。

進(jìn)入盛夏,烈日炎炎,暑氣逼人,泊池邊上的戲臺子,就是避暑勝地。

男人們在戲臺子里抽煙歇涼,或打牌或下棋,有一搭沒一搭的聊天,更有甚者搬一把躺椅在上面午休。

勤勞的女人們一刻也不肯消停,吃罷飯,收拾了碗筷,就會端起盆子,來到泊池邊上洗洗刷刷。

這里孩子們世外桃園,孩子愛水的天性與生俱來,三下五除二扒光了衣服,光屁股撲通撲通跳進(jìn)泊池里。

或潛在水底,或浮在水面,他們雖然都不會正規(guī)的動作,一律都是動靜很大的狗刨,但一點(diǎn)不妨礙玩水的興趣,不一會就把一池清水?dāng)噭拥臏啙崞饋怼?/p>

任憑洗衣的嬸嬸們怎樣喝止都無濟(jì)于事,于是笑聲罵聲孩子的嬉笑聲在泊池里蕩漾成一圈圈的漣漪。

到了晚上,村里也沒有啥娛樂項(xiàng)目,孩子們喝了米湯,總喜歡圍著泊池,追逐打鬧,或者藏貓貓,累了就排一排坐在青色條石上(我們這邊親切的把泊池上的條石叫“澀(sa)拉子”)。

澀拉子經(jīng)過一天的暴曬,此時(shí)暖暖的很舒服,我們就坐在上面,在夜里看星星,看月亮,歇涼涼,講故事,聊長大以后的夢想……

秋天是雨水最為豐沛,連綿的秋雨,流到街上匯成溪流,沿著水道流進(jìn)泊池,泊池里的水位就會上漲,以前泊池下面有水道(暗渠),水多的時(shí)候可以開閘排水。

因年久失修,排水暗渠堵了,近些年泊池也就成了自然排水,真正是水滿則溢,順其自然了。比如今年晉南雨水較多,已經(jīng)出現(xiàn)幾次泊池溢水了。

冬天的泊池相對要蕭條些,泊池的底部會結(jié)上厚厚的冰,有的孩子會用木板栓根繩子讓大人拉著溜冰車,更多的則是一群孩子一起到泊池里去溜滑滑。

泊池作為老祖先智慧的結(jié)晶,給我們的童年帶來無窮的樂趣。

如今出來工作,回去的次數(shù)少了,近年來回去,看到許多村子的泊池都被回填了。問到原因,許多村子干部認(rèn)為泊池已經(jīng)完成了歷史使命,現(xiàn)在沒啥用處了,還占地方。

況且泊池里的水不流動就發(fā)臭,還滋生蚊蟲細(xì)菌,還不如回填了,還能分給村民蓋房子。

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于是泊池,在我們那片許多村莊慢慢消失了,成為許多人童年的記憶。

但是,一些村干部不知道泊池這樣的建筑,在保持水土、改善生態(tài)環(huán)境等方面的作用,至今還沒有一種工程可以取代和超越。

現(xiàn)在許多城市攔壩蓄水、修建濕地公園,都是利用泊池的原理,用以改變局部生態(tài)環(huán)境。

所幸,在一些有志之士呼吁下,伯虞村作為一個(gè)有故事、有傳承的古村子,被評為中國傳統(tǒng)村落,引起上面各級領(lǐng)導(dǎo)的重視,昔日垃圾成推的泊池和破舊不堪古戲臺,在年輕有為的村干部帶領(lǐng)下得到了重修,重修后泊池碧波蕩漾,修建其上的古戲臺也煥發(fā)出新的活力。

尤其值得一提的是目前我們村干部正值換屆,修復(fù)老爺廟也列入下一屆村干部工作計(jì)劃中。相信在新一屆村干部領(lǐng)導(dǎo)下伯虞村一定會越來越富裕、越來越美麗。

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處于伯虞村中心的泊池,作為一個(gè)時(shí)代記憶,作為一種文化元素,很慶幸在我們村得以保存,同時(shí)也為周圍其他村子里被回填和廢棄的泊池感到惋惜。

泊池作為一種集實(shí)用、景觀和風(fēng)水為一體的建筑,的確不應(yīng)該湮滅在當(dāng)今浮躁的、所謂快速發(fā)展的文明進(jìn)程之中。

在此呼吁各級領(lǐng)導(dǎo)引起重視,同時(shí)舉一反三,深挖泊池和旱井等等這些凝聚古人智慧的工程的內(nèi)涵,這些工程曾經(jīng)作為中國農(nóng)耕文化的載體,農(nóng)業(yè)文明的象征,應(yīng)在理性中回歸自然,為當(dāng)今治理水土流失提供一種借鑒……

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